मराठी नाटकांना हिंदीत नेणारा रंगकर्मी
भालचंद्र कुबल : पाचवा वेद
गेल्या आठवड्यात अखिल भारतीय नाट्यसृष्टीतील तीन महत्त्वाच्या रंगकर्मींचे दुःखद निधन झाले. त्यापैकी रतन थिय्याम यांच्या कामाबाबतचा संक्षिप्त आढावा मागील लेखात घेतला होता. आज दिल्लीस्थित राजिंदरनाथ या रंगकर्मीबद्दल थोडं लिहू म्हणतो...! तिसरे होते हिंदी नाट्यसमीक्षक अजित राय. त्यांच्याबद्दल पुन्हा कधीतरी…!
आपण मराठी प्रेक्षक, मराठी नाटक निश्चितच मोठे आणि वैश्विक असल्याने आपल्याच कोषात जगत असतो; परंतु मराठी नाटकाला ज्या इतर भाषिकांनी मोठं केलंय त्यांचं स्मरण हे आताच्या नव्या पिढीसाठी मी आवश्यक मानतो.
राजिंदर नाथ हे समकालीन भारतीय नाटकासाठी अपरिहार्य मानले जाणारे हिंदी रंगभूमीचे व्यक्तिमत्त्व होते. त्यांचा जन्म १९३४ मध्ये सध्या पाकिस्तानात असलेल्या दलवाल येथे झाला. त्यांनी नवी दिल्लीतील एशियन थिएटर इन्स्टिट्यूटमध्ये प्रशिक्षण घेतले. राजिंदर नाथ यांनी हौशी नाटकांसाठी भरपूर काम केले, हिंदुस्तान टाइम्ससाठी नाट्य पुनरावलोकन केले आणि एका महाविद्यालयात इंग्रजी शिकवले. त्यांनी १९६७ मध्ये हिंदी रंगभूमीवर कधीही अस्तित्वात नसलेल्या मूळ भारतीय पटकथा तयार करण्यासाठी एका नव्या अभियानची स्थापना केली. १९७६ ते १९८१ आणि पुन्हा १९८३-८९ मध्ये त्यांनी श्रीराम सेंटरचे नेतृत्व केले, जिथे त्यांनी वार्षिक राष्ट्रीय नाट्य महोत्सव आणि एक रेपर्टरी कंपनी सुरू केली. या अभियानाची सुरुवात ललित सहगल यांच्या ‘हत्या एक आकार की’ या नाटकाने झाली. ज्याचे १९६७ मध्ये ‘द वर्डिक्ट’ असे त्याचे भाषांतर केले. परंतु, इतर सदस्यांनी दिग्दर्शित केलेल्या लक्ष्मी नारायण लाल यांच्या काही कलाकृतींव्यतिरिक्त, राजिंदर नाथ केवळ दोन मूळ हिंदी नाटके सादर करू शकले. १९७४ मध्ये आलेला मोहन राकेश यांचे अपूर्ण नाटक ‘पेअर टेले की जमीन’ किंवा ‘ग्राऊंड विथ द फूट’ आणि १९७७ मध्ये आलेला भीष्म साहनीचा पहिला ‘हनुश’ हा चित्रपट, या त्या दोन होत.
हिंदी नाटकांच्या कमतरतेमुळे राजिंदर नाथ यांना प्रामुख्याने मराठी आणि बंगाली भाषेतील भाषांतरे वापरावी लागली. तेंडुलकर त्यांचे आवडते लेखक होते. १९७१ मधील पंछी ऐसे आते हैं (अशी पाखरे येती) किंवा १९७२-७३ मधील ‘घाशीराम कोतवाल’, ‘जात ही पुछो साधू की’ (पाहिजे जातीचे) किंवा १९७८ मधील ‘कमला’, अशा त्यांच्या काही उत्कृष्ट निर्मितीची नावे आहेत. १९८४ मधली ‘मित्राची गोष्ट’, १९८५ ला कन्यादान, १९९२ मधे ‘हाय तेरी किस्मत’, १९९३ मधील ‘सफर’ किंवा ‘जर्नी’ हे चित्रपट खूप यशस्वी ठरले. इतर मराठी नाटकांमध्ये १९६८ मध्ये चिं.त्र्यं. खानोलकर यांचे एक शून्य बाजीराव किंवा ‘बाजीराव, अ सायफर’, १९७६ मध्ये सतीश आळेकर यांचे महानिर्वाण किंवा ‘द ड्रेड डिपार्चर’ आणि १९७७ मध्ये गो. पु. देशपांडे यांचे उद्ध्वस्त धर्मशाळा किंवा ‘अ मॅन इन डार्क टाइम्स’ आणि १९९१ मध्ये अंधार यात्रा म्हणजेच हिंदीतील ‘चक्रव्यूह’ यांचा समावेश होता. याशिवाय, राजिंदर नाथ यांनी १९८१ आणि १९८४ मध्ये श्री राम सेंटरसाठी तेंडुलकर यांचे अंजी आणि सखाराम बाईंडर यांचे दिग्दर्शन केले. राजिंदर नाथ यांनी मराठी नाटकांव्यतिरिक्त बंगाली नाटककारांच्या कलाकृतीना सादरीकरण करून न्याय दिला. राजिंदर नाथ यांनी दिल्लीतील प्रेक्षकांवर स्वतःच्या दिग्दर्शनाने आणि प्रदर्शनाने प्रत्येक नाटकाचा एक जबरदस्त प्रभाव निर्माण केला. बादल सरकार यांचे १९६८ मध्ये लिहिलेले बाकी इतिहास किंवा ‘शेष इतिहास’, १९७० मध्ये सारी उंदीर म्हणजे ‘ऑल नाईट’, १९८० मध्ये सारा रत्तीर, पगलाघोडा किंवा ‘मॅड हॉर्स’, १९८० मध्ये श्री राम सेंटरसाठी आणि तिसविन सदी किंवा ‘तीसवे शतक, मोहित चट्टोपाध्याय यांचे १९७२ मध्ये राजरक्त, १९७५ मध्ये अलिबाबा आणि १९८७ मध्ये गिनी पिग ही नाटके सादर केली. देबासीस मजुमदार यांनी अमिताक्षर, हवाई महाराज किंवा ईशावास्यातून ‘हवाई महाराज’, ‘असमप्त’ अर्थात ‘अपूर्ण’ आणि स्वप्न संततीचे ‘ड्रीम चिल्ड्रेन’, ताम्रपत्रचे ताम्रपट ही नाटके तर, मनोज मित्राकडून १९८१ मध्ये सजनो बागानचे बगिया बंछाराम की किंवा बंछारामची बाग, हकीम साहेब म्हणजेच ‘हकीम साहेबांची केस’ आणि दमपतीचा सैयान बेमान म्हणजेच ‘अविश्वासू पती’ या नाटकांचे सादरीकरण आजही प्रेक्षकांच्या आठवणीत आहे.
दिग्दर्शक म्हणून राजिंदर नाथ कलाकारांना जास्तीत जास्त स्वातंत्र्य मिळावे यावर विश्वास ठेवत. ते प्रत्येक रचनेचा मूलभूत नमुना तयार करीत आणि व्यक्तिरेखेच्या विविध मुद्द्यांवर चर्चा करीत, पुढे त्या भूमिका कलाकाराने विकसित करण्यासाठी सोडून देत. स्वतःचे अर्थ लावण्याऐवजी, ते मूळ नाटकाचा गाभा राखण्याचा प्रयत्न करीत. राजिंदर नाथ यांनी इतर नाटक कंपन्यांसाठीही दिग्दर्शन केले. दूरदर्शनने त्यांच्या काही निर्मितींचे चित्रीकरण जतन करुन ठेवले आहे. काही दूरदर्शन नाटकांची निर्मिती त्यांनी केली होती.
राजिंदर नाथ यांनी १९९९ मध्ये स्थापनेपासूनच थिएटर इंडिया या राष्ट्रीय नाट्यशाळेच्या जर्नलचे संपादक म्हणून कार्यरत होते. असा विविधांगी रंगकर्मी आज आपल्यात नाही. काही ब्लॉगर्सना अशा मृत्युलेखात “नाट्यसृष्टीचे नुकसान झाले आहे” किंवा “पोकळी निर्माण झाली आहे” अशी शब्दरचना फोल वाटते. नाट्यसृष्टीही सदोदित प्रक्रिया आहे ती चालतंच राहणार, ना कुणामुळे पोकळी निर्माण होणार, ना कुणाचे नुकसान होणार. हे जरी खरे असले तरी राजिंदर नाथ सारख्या रंगकर्मीबद्दल आपल्याला नसलेली माहिती, हे एक प्रकारचे नुकसानच नाही का?
